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第三百三十五章现场

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饿肯定是饿不死孔夫子的,毕竟身边这么多神仙护驾呢。但神仙也不能乱显神通,所以能保孔夫子饿七天头晕眼花而不死,却不能变出粮食给他吃。
  
  颜回如果能取回粮食,就能让老师更喜欢自己,所以他和芸姚约定好,现在正好派上用场。
  
  芸姚准备了小米,还有十根老腊肉,她要去试试能不能进孔子的私塾待几年。虽然她觉得孔子不会招收女子,不过试试也好,说不定还能留下一两个家喻户晓的成语。
  
  女子地位从春秋初期是一路下滑,到现在私有制已经推广,小农经济已经逐渐形成,男耕女织的家庭越来越多,女子在社会之中的地位越发偏向了主内。
  
  颜回带回粮食,煮饭的时候先吃了一口。
  
  孔子一看心里不舒服,觉得颜回不尊重自己这位老师,老师饿了七天都没吃饭呢,作为弟子怎么能先吃?
  
  他老人家不会把这个问题瘪在心里,见饭熟了,就问颜回:“我刚才梦见先人,我却稀里糊涂先把饭吃了,再请先人吃空碗。”
  
  颜回一听就知道孔子肯定是看到自己刚才先吃饭,所以心中不痛快,于是解释道:“刚才锅里进灰了,也不好丢掉,我就只能把进灰的一角吃掉。”
  
  孔子一听知道自己误会了颜回,原来颜回不是贪嘴,不由感慨道:“本以为眼见为实,但现在才知道眼睛看到也不一定可信。本来以为可以相信自己的内心,但内心的想象也会欺骗自己。想要了解一个人一件事的原貌真的是不容易啊。”
  
  颜回听了五体投地,对孔子是真心佩服,就这点小事孔子都能说出这番大道理来,果然是诸子之首啊。
  
  吃饱了,就应该反思了,毕竟要吾日三省吾身。得想想为什么他们推广克己复礼的道路如此困难如此荆棘,孔子找了子路,子贡,颜回三人想要听听弟子的想法。
  
  孔子是文化人,所以拐弯抹角地说道:“《诗经》中有个动物,不是犀牛也不是老虎,在野外走来走去,没有方向,可不就是我么?是我的主张不对么?不然为什么会落在这个地步?”孔子虽然出身是落魄贵族,但他出名之后是迅速和劳动阶级划清界限,对于种地啊,做工啊,或者是在郊外无所事事都是深恶痛绝。
  
  现在他被困在荒野,连城都进不去,这不是丢人现眼么?以《诗经》里的动物自喻,就是说自己现在迷茫了,不知道怎么办了,感觉自己可能又要掉回劳动阶级了。
  
  子路是个武夫,听了就说:“或许是因为我们平日里做的不够好,所以大家不愿意接受我们的主张吧。要不就是我们还不够聪明,所以才会如此。”
  
  孔子摇头:“要是平日里的德行足够就能让人任用我们的话,那伯夷和叔齐也不用死了。如果智慧能让人化解所有的困难,那比干也不会死了。”显然他不认为是自己德行和智慧的原因,因为德行更好、智慧更高的贤者也死得很惨。
  
  比干挖心是商纣王时代的事情,而伯夷和叔齐也是那个时候的事情,当时周武王攻打殷商,这两个人宁愿饿死也不背叛商朝。
  
  子路的说法被否定了,子贡这个有钱人为人比较圆滑,不像子路那么直接,他说道:“可能是因为老师的主张太伟大,所以天下人没悟性,不能理解。要不我们降低一点标准,只宣传普通人能理解的那部分?”