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第三百五十五章对比

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没有男人的母系部落都很落后,这有点打击夏姬的积极性了,难道杀光男人之后的世界就是这幅鬼样么?
  
  “为什么会这样?没有男人的世界为什么会如此衰败?”夏姬站在云端表达了自己的惊愕和不解。
  
  “我们面对的问题并不是男女矛盾的问题,而是社会资源分配的问题。”芸姚说道:“没有足够的社会资源,全是女人或者全是男人都是这样落后、愚昧。所以我们的敌人不是男人,而是停滞不前的技术问题。唯有解决技术问题,实现社会资源的提升,男人也好女人也罢才能有好日子。”
  
  “你说这些,我听不懂!”夏姬理直气壮地说道,一副野蛮妇女的态度,她眼中只有具体的敌人,生产力这种抽象的东西,她从来没有听说过,哪知道真假,更不觉得芸姚就说对了。
  
  南子和丹姬也听不懂,因为从来没人这么说过,老实说比佛教的概念还难懂。
  
  “听不懂,你这么大声干什么?”芸姚心想这都什么人啊,没文化还这么理直气壮,真是服了。
  
  “你们仔细观察,这些部落和中原的国家有什么区别?”芸姚心想自己也是操碎了心。不过也是她自己活该,谁让她见到美女就心软呢,特别是见到坏女人更是忍不住要让她们改邪归正。因为如果成功,非常有成就感。
  
  芸姚要是去佛教,说不定能成为一个专门度美女的菩萨。
  
  “穷呗。”丹姬看了两眼,给出了一个很笼统的答案。
  
  芸姚一翻白眼,耐着性子说道:“那他们为什么穷?”
  
  丹姬不想动脑筋,思考这些东西根本没有意义,她直接就不开口了。
  
  为什么穷?就她们观察的结果来看,就是不会放牧、不会种田、不会渔猎。所以夏姬开口说道:“他们就是太笨了,不会种田,也不会打猎,连牲畜都不养,还有他们好像也不祭祀,难怪会被上天厌恶。”
  
  “他们也打猎,只是他们的工具不好,猎不到动物。他们其实已经有种田的雏形了,你看周围是不是有一些人为种植的植被。也就是说并不是他们太笨了,也不是他们被上天厌恶,而是他们还没有累积足够的经验,也没发明工具。”芸姚说道:“总之通过这些观察,你们应该知道发展不发展和男女性别根本没有关系。所以你们如果想要证明自己,完全不用杀光男人,只要在技术发展这条路上走的比男人远就行了。”
  
  “工具?”夏姬总觉得芸姚这话没有道理,所以她忍不住说道:“难道和国君的英明、国政的通畅没有任何关系么?难道和鬼神、上天也没有关系么?”
  
  芸姚的工具技术论实在是太另类了,要知道庄子还说过不能有‘机心’,就是公开反对技术发展。庄子认为技术发展是人之惰性的体现,是投机取巧之心,所以要避免有‘机心’才能让自己如赤子一般纯洁,只有大家都如赤子,世界才能美好。
  
  但芸姚开口闭口都是技术优先论,要是到了庄子的时代,庄子一定会和芸姚辩论三百回合的。
  
  到后世中原地区也一直批评技术是奇淫巧技,进一步压制了技术的发展。不过就算如此,中原的技术也一直在发展,一直是周边国家的领导者,直到工业革命才落后。