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第八百四十七章需要包装

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连绽的灵感绽放,但他并没有意识到自己之所以有这样的灵感是源于自己的遭遇,无法让别人产生共情。同时他也无法提供更多的利益,让更多人加入他的意识形态,所以他是很难成功的。
  
  如果想要成功,那连绽得实践,得如法家那样取得利益才行。
  
  法家为什么成功?不是因为他们口才比儒生好, 也不是法家思想就真的比儒家思想精湛,原因很简单,法家令行禁止,能组织人手去打仗,打赢了就有利益,那自然是受到重用。
  
  儒家如果也能组织军队打胜仗也肯定受欢迎。墨家虽然也能组织打仗, 不过墨家只打防御战, 防御战只费钱不赚钱,最后墨家衰落也是无可避免的, 毕竟兼爱也不能当吃当喝,要是无法扩大战争利益,兼爱最后都得饿死。
  
  所以最后法家独领风骚,就是因为他们能扩大利益。既然能扩大利益,那么自然就会被推行下去,商鞅之法能贯彻下来,也是因为秦国上下都食髓知味,停不下来。
  
  所以黑莲居士的想法很好,但想法再好也没用。孔孟的想法也很好,也是急人所急,但各国都没法用。
  
  有需求的,没资源推广。有资源的,没需求。
  
  连绽遭遇了总总之后呼唤善良,他希望唤醒大家,但根本调动不了大家的积极性。人家生活得好好的,为什么要跟着连绽进行反抗?怎么看这件事情获益最多的就是连绽自己,而不是别人。
  
  就如芸姚所言连绽能给别人带去什么?如果什么都不能带去的话, 只怕是无法调动别人的。
  
  如果说只有公平和善良的话, 那连绽只怕也无法建立一个绝对公平和善良的国度作为榜样,如果他能做到的话,黑莲居士早就能建造一个善有善报恶有恶报的国家,然后让大家争相加入了。
  
  事实就是从不仁走向仁的过程中,仁这个分配关系根本不可能公平。有分配关系,就有不公平。
  
  所以黑莲居士的理念真的只能停留在空中楼阁的水平,无法落实,一落实就完蛋。也难怪太白金星说《黑莲经》都是泛泛之语,很好听,但没用。
  
  灵感绽放,情绪激动,但真的是什么都改变不了,因为改变世界也是需要成本的。不管是黑莲居士,还是连绽,都一样的面对现实。
  
  当然也有少数网友是愿意口头支援连绽的,他们会说:“当连绽遇到诬陷的时候,没人挺身而出,我们觉得自己是安全的,因为这只是针对连绽的。当自己身边的人遇到诬陷,我们还是没有行动,因为我们还是以为事情和我们无关,最后当我们自己也被诬陷的时候,再也没人为我们说话了。现在已经有了证据,让我们声援连绽。”
  
  不过网友们却没什么反应,因为这联想根本没有道理,要是真的有人能诬陷所有的网友,那这得亏多少钱啊?诬陷连绽,那是因为他是明星,是为了利益,又不是私人恩怨。花这么多力气诬陷老百姓,那真是钱多的没地方花了。
  
  如果真的这么做了,老百姓这么多,他有多少钱用于诬陷?如果真的诬陷到每个人,有这钱有这技术,那让他做皇帝好了,直接政令下百姓,办事效率肯定飞一样。
  
  “只听说过怀璧其罪的,没听说过有人打劫乞丐的。这种话也一样无法调动别人。”芸姚是一直在关注连绽的发展,发现连绽还是老样子,依旧是抓不住《黑莲经》最大的缺点,就是无法调动积极性啊。当然网络上支持连绽的网友也一样,都是口头支持,无法形成力量。