奉常王隆，现在不能再称之为“邛成侯之侄”了，因为他也因昔日联络渭北举事之功，挤进了侯爵最末位，封“甘泉侯”。
反正甘泉宫也被王莽拆了，第五伦便将此地析作一县，给王隆作为食邑，因为王隆最喜欢老师扬雄的作品是《甘泉赋》。
九月上旬关中战云密布，魏国草台班子下的三公九卿或直接奉命出征，或督着粮秣辎重，唯独王隆作为管礼仪和教育事业的“奉常”，却不必操心太多。他只一头扎在从石渠、天禄运来的宫廷藏书里，将它们一一区分。
栎阳作为秦汉行宫，分内外两部分，第五伦自居于外，内部竟不用来充斥女子后宫，而是让给书籍来住。这份对知识的敬重，让王隆颇为感动，只感慨不愧同是扬子云的学生。
协助他管书的大夫梁丘赐则有些担忧：“甘泉侯，这些书简早早布置起来，倒不如继续留在车上，若是贼兵打来……”
“刘伯升不会赢。”
“他甚至连栎阳城下都打不到来。”王隆指挥人将书籍一一搬运：“我相信大王和诸位将军。”
第五伦说了，他迟早会将一整个栎阳宫都交给王隆和书，设置一个“图书馆”的馆阁，除了保存文化典籍外，也有另一个目的：招揽读书人。
人才永远都缺，读书人尤其如此，第五伦没有”汉“的名号，又出身寒门，在吸引士人方面，看似落了下风，他思量过，决定效法魏文侯之事。
“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师，又有田子方、段干木、吴起、禽滑釐之属，皆受业于子夏，一时间群贤毕至。”
西河学派乃是战国初时的大事，靠着“大师”吸引求学士人来投，学成后直接做魏国的官，魏文侯遂得到了大量人才，一跃成为战国第一强国。
第五伦以魏为国号，遂有样学样，他虽无“大师”，但有书啊！
这年头书太稀缺了，不在于简牍有多贵，而是五经学派门户之见极深，为了争夺博士位置反目成仇，对学问敝帚自珍。能口述就绝不手抄，以免流传太多，被外面的人不必拜师就学了去，打破了学术垄断，让博士及弟子们吃什么？
朝廷的石渠、天禄等阁也一般不对外开放，除非像刘歆、扬雄等人以职务之便偷偷抄点出来，否则若私自使人借阅抄录，都是犯法的。哪怕是诸侯王想求《太史公书》一观，都被怀疑是别有用心，认为是想学上面的纵横权谲之谋，汉兴之初谋臣奇策，天官灾异，地形厄塞，图谋不轨。
私人借阅就更难了，前有汉相匡衡年少时给富人白白做工以求借书来看，因为还书有时限，只能凿壁偷光。后有桓谭向安陵班嗣借书被婉拒，碰了一鼻子灰。
故而第五伦认为，真正的读书人，都不必专意去征辟，只要将话传出去：三阁之书，可以借抄！他们便会趋之如骛！
于是给王隆的职责也很简单：“文山，且为我在这乱世中，摆下一张安静的书案！”
这话叫王隆感动不已，如此一来，整理书目就不止是学术，而是政治任务。书籍多如山海，刘向父子、扬雄终其一生都没整理完，王隆、梁丘赐两个人更是管不过来，所以才欲征辟些识书之人相助。譬如班嗣，他家有汉成帝赐的秘书副本，乃是五陵藏书第一的大家。
结果班嗣未至，来的却是他的弟弟班彪。
“后生字叔皮，拜见王君。家兄有恙，不能赴命，特遣我代之。”
班彪轻装而来，一乘车，一把伞，衣着朴素，年轻得让王隆羡慕。
“早闻班氏叔皮年少才高，今日一见，果非凡俗。”王隆也不以为忤，带着班彪这新上任的秘书郎，在栎阳宫里游走，指着各个屋子介绍。
“这一间，装的是六艺。”
“南边的屋子，放的是诸子。”
“东为诗赋，北为兵书，西为方技，南为数术。”
基本都是按照刘歆父子“七略”的划分来安置，但王隆在此基础上，又单独析出一项来。
“这一间，放的是史书，《左氏》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》、《太史公书》皆在其中。”
王隆也听说过班彪的名声，听闻他素好读史，遂笑道：“不知叔皮最爱哪本？”
“自然是太史公书。”班彪理所当然地说道：“司马迁善于叙述事理，文笔畅达而不华丽，质朴而不粗野，文质相称，不愧为良史之才，我读了不下十遍，只可惜……”
然后班彪话音一转，就全是批评了：“但司马迁采取经传，搜罗分散于百家的材料，有很多粗疏简略之处，以多闻广载见长，然论议却肤浅而不厚实。”
接着他数落起司马迁的三观来：“司马迁议论学术，就推崇黄老而轻视《五经》；写货殖，就轻仁义无私而以贫穷为耻，鼓吹商人大贾；写游侠，就轻视那些节烈高士而推崇世俗建功之人，这就是大毛病，有伤正道，难怪会惹怒武帝，而遭受腐刑。”
王隆不知该说什么好，这年轻人，心高气傲啊！
而且他批评的学术篇，是老师扬雄最欣赏的；游侠篇，是万脩最钟爱的，认为可以下酒；至于货殖篇，则是第五伦最喜欢的，评价司马迁是少数“懂经济的文人”。
班彪一评起来就停不下来，司马迁他都看不上，更别说其他人了，只傲然道：“太史公书从黄帝写到汉武，太初之后缺，后来有好事者褚少孙、刘向、刘歆等曾缀集时事，或补或续之，然文笔鄙俗，不配为《史记》的后续之作。”
等等，王隆记得，自己的老师扬雄也补过几篇，虽然班彪刻意没提，但在他眼里，扬子云也是“文笔鄙俗”者吧，岂有此理！
王隆有涵养，没发火，只在心中暗想：“他日冯衍归来，真应该让他与你这眼高过顶的后生辩一辩，看谁更傲！”
班彪负手发愿道：“假以时日，我愿为史记补史，遵照《五经》礼法之言，符合圣人是非标准，作《前汉书》。”
王隆不理解：“为何是前汉？”
因为在班彪心里，汉德未衰，前汉虽断于新莽，但肯定还有后汉续之啊！
班彪倒也没有蠢到直接说出来，要劝就得要一针见血，跟王隆这种无关紧要的人说作甚？
于是他只朝王隆作揖：“后生愿见魏王，代家兄谢之。”
班彪倒是好心，认为得赶在渭南渭北打仗前谒见魏王，陈说以王命之符，好让他和刘伯升罢兵讲和休战，否则若第五伦被刘伯升打败，渭北将遭殃及，这些书也要被连累啊！