“简直是一团乱遭……”
腾蛇坐在城墙下方，看着城里的轰乱，咋舌道。
“毕竟知道自己快死了，谁都没办法平静下来。”
青龙倒是显得意外的平静，给自己倒了一杯酒，慢条斯理的喝一口。
如今的日轮城的四个城门都有三个不同的神将守着，最强的一方负责东侧城门，因为白泷在墙壁上开了一道口子，所以余下的神官们正在加急进行修补。
这古老的城墙也不是好看而已，关键时候可以通过神宫内的巫女们提供太阳灵力开启结界。
但终归是无源之水，支撑不了太久。
曾经热闹繁华的大街已经不剩下多少人了，倒是在神山脚下有许多难民都聚集着。
他们不知道该去哪里，便来到了神山附近待着，希望能去神宫里避一避，或许他们认为日轮城没了，神宫也会留存下来，导致如今的神山附近一片混乱。
日轮城远不及现代社会，哪怕是现代社会面对这种情况，也只能开放有限的防空洞，让市民们藏进去，放在日轮城中表现出来的就是秩序的崩塌，百万人都集中在城中，许多条道路水泄不通的堵着，无数人大吼着什么，嘈杂成一团，夹杂着女人的咒骂和孩童的啼哭。
人群在这时候表现的无助尤其明显，可哭也好、呐喊也好，有什么用？该死的一个都活不了。
但也还是有人保持着理智，原本仅仅用于城中治安的人群站了出来，自发组成了卫队，决定同神将们一同与幽冥作战，也有其他更多的青壮年战了出来，他们或许有过犹豫，但也知道这时候如果不站出来，后果同样是死亡，还不如像个男人一样战死。
这是好听的说法。
难听点的说法就是他们是聪明人，意识到了祈祷、卖萌、跪地、求饶、五体投地、裸体钢管舞、大鲸式丢人都救不了他们自己，索性所有的软弱都变成了勇气和恨意。
——‘你说我一普通老百姓勤勤恳恳的生活工作怎么就碰到这破事’‘老子媳妇都没娶呢’‘我才结婚几天，还没生孩子呢’‘我孩子还不会下地走呢’‘我孩子还不会说话呢’‘我孩子还没结婚呢！’
这种想法变成了恨意，于是他们就开始拿起武器，寻思着能不能砍死那群黄泉鬼东西，甚至把它妈也鲨了。
这种恨意能转变成勇气，倒也不赖。
老实人之怒嘛，动起手是会打死人的。
可惜只有一天时间，根本连训练都没有，更别说武器了，哪怕开放神将们多年来收集的武器库，也只能装备不到千人的部队，甚至连盔甲都凑不齐，只有刀剑武器。
拿不到武器的人只能拿起农具，诸如草叉、钉耙、锄头，甚至把菜刀杀猪刀绑在木头棍子上代替使用。
这些武器对黄泉幽世的怪物未必有用，聊胜于无，物理砍鬼，容易砍个寂寞，不如去啃桃树和柳树。
青龙望着那群正在努力训练如何挥砍的普通人们，他们之前可能是农夫，可能是厨子，可能是跑堂的伙计，却没有一个是战士，战士是日轮之城中不被需要的人……自从素盏鸣尊战死，建御雷把自己锁在神宫里守着天照的闺房（天岩户）之后，就再也没有谁愿意做战士了。
就像是失去了传承和信仰的太阳骑士，没有了太阳长子的战士信仰，怎么可能会有纯粹的太阳战士？
索拉尔只有一位啊。
所以千年后，再也找不到合格的武士和战士了，这群人的动作在神将们看来是幼稚可笑的。
他们也不点破，也没有兴趣去纠正那些错误的动作了，因为他们不认为能赢，哪怕给他们三千精锐的披甲武士，也不可能守得住太久。
“那可是伊邪那美啊。”腾蛇低声的说出心中所想。
伊邪那美，许多神祗都是她诞下的，她是伊邪纳岐的妹妹，也是诸神之母。
她是大地的女神，因为神话中，她诞下了八大岛屿，随后又诞下了诸神，后来在生产火神的时候，被火焰灼烧后死亡，死亡后她落入了黄泉。
伊邪纳岐追去了黄泉要带她回来，却见到了伊邪那美死后的样貌无比阴森恐怖，从而惧怕的逃出了黄泉幽世，自此开始，生死对立，伊邪那美发誓要让大地上的生灵死绝，要让负心之人偿还他的罪孽。
事实是她的确做到了，她本就是黄泉之神，大地之神，她在这里的神格等同于原初之海的提亚马特，其他众神得到的支配大地的权能都是她手中瓜分的。
她想要让这片土地重归于自己掌心是非常容易的一件事，而能压制黄泉力量的唯有三贵子之一的天照。
天照是伊邪纳岐的孩子，却不是伊邪那美的孩子……神话中，伊邪纳岐从黄泉中逃离，沾染了太多的污秽之气，他洗眼睛的时候，左眼中洗出了天照，右眼中洗出了月读，鼻子中洗出了速须佐之男即素盏鸣尊。