所以在清朝当时就流行叫‘男降女不降’。也就是说满清贵族统治了我们大汉民族。可这男人们都投降变革了。可女人们却依然是我行我素。
其实这两个民族之间的战争。说到底是一种文化上的互相融合。统治者可以用他们的军队征服一个民族。这并不难。可要想在文化上彻底击败人家。那可就不容易了。
可这文化到底是什么。其实谁也说不清。反正有一种文化它有很强的生命力。一直在中国古代流行。这就是汉民族女人的裹足行为。
谁也不知道它到底从什么时候开始。至少也知道它有一千多年的历史。一千多年来。中国古代改朝换代多少次。可无法改变的是女人的小脚。
专家都无法考证古代的女人是从什么时候开始流行这种裹脚行为的。可任何一个普通人都知道中国女人是从什么时候开始不在缠脚的。
当然就是到了民国的时候了。为什么在中国古代流行了一千多年的裹脚行为到了近代就‘戛然而止’了呢。
这不是什么国家法律的规定。也不是什么流行趋势。只是一种叫‘高跟鞋’东西从大洋彼岸漂流到了我们大陆。
高跟鞋，这是一种比裹脚行为不知道要高明多少倍的东西。所以这种‘舶来品’一出现在大陆市场上。那立马就‘击倒’了无数小脚女人。
从此中国女人知道。原来不须要裹脚，只要穿上高跟鞋这玩意。那依然能让美女风摆杨柳，婀娜多姿。其实这穿高跟鞋也就是一种变相的裹脚。只不过对于脚的伤害要小的多。
这时这些美女们才恍然大悟。她们知道这高跟鞋和裹小脚，原来是异曲同工之妙的。
文化不能被禁止。她只能被取代。当一种新的东西比另一种旧的东西更高明，更实用的的话。那她当然要取代原来的东西了。
有了高跟鞋。从此中国女人不用再遭受裹脚这种美丽的酷刑。虽然高跟鞋对于女人的脚依然有伤害。但这和残酷的裹脚行为相比。那实在是算不了什么。
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回头我们再说许雅翡现在就要面临着一个问题。那就是她要不要穿一双高跟鞋去见池如玉的问题。
虽然她只是一个学生。可也是十七八岁的大姑娘了。这要是穿下高跟鞋也是正常的。
不过她由于是学生。还从来没有穿过。现在还在犹豫要不要穿呢。
金玉明本来也不在意。可是现在一听人家售货员的话。那让他不得不在意许雅翡的脚了。
“哎！美女。要不你还是买一又高跟鞋穿吧。这样显得更有女人味吗。当然也更漂亮有气质了呀！”
金玉明现在还真想看看许雅翡这个小美女穿着高跟鞋是什么样子。毕竟他看人家池如玉穿着高跟鞋就挺漂亮的。所以他也想让许雅翡穿一下欣赏一下。
“是呀！这‘脚下无鞋矮三分’。我觉得这位美女小姐。还是穿一双高跟鞋比较合适。要不然。那可真的不太完美。”